地理龍穴砂水向
乾六離九是朝宗。
坤二坎一脈相同,
天三地八是朋友,
天七地四氣相從,
離九來龍穴定震,
巽龍入脈要坤宮。
坎水來時朝至兌,
源出地八到六宮,
後天來龍先天向,
生成作照互相成。
此是龍穴八卦理。
地師須得細推尋。
定穴真法
凡要立穴,须先明立穴处的动静阴阳。不论平地高山,结穴处必有形影,此形影须是阴阳交媾之处,即是穴场所在。
1:认脉定穴。
星体正面落脉为顺,顺脉不可坐峰顶,谓之顺来顺受,放棺必坐星肩;
若星峰角落,斜来走闪为逆,逆脉不可坐星角,谓之逆来逆受,放棺必坐正峰;
若龙脉俱从左来,则穴必居右;苟龙自左来,而脉从右出,则脉必枕左,以乘生气;
若龙自左来,水自左去以为穴居其右,必失脉而失穴矣,此脉认来龙为点穴要法,不必拘左右平等,明堂偏正也。
大凡大地龙神向背,自有生成性情,须当顺本来面目,以定穴立向,不可拘执秀峰朝对。
2:玄武定穴。
伏、发、收、放四字,论玄武之要法,有先发后伏者,有先伏后发者,苟到头不发不伏,不收不放,只一转关,亦有结者。
又要成一个真正穴星方好,若后龙虽顿伏,而到穴无正面,又是哄人处,故正体者必有正面,便是怪体亦正是星之下有正面,且要柔软秀丽。
若流披,亦是气不固,惟大小汪洋之际,不论石山磊落,正立穴中垂头,边侧者穴侧,故认玄武垂头,乃点穴之紧关,间或有又垂头而仰者亦结。
赖布衣论水口
第一水口论关锁,有关有锁富贵窠,
有关无锁体富贵,有锁无关贫穷多。
第二水口论紧宽,太宽人丁顿聚散,
此方必不积金玉,宜立神坛与寺观。
第三水口若是紧,此方受福多安稳,
忽然建庙及修桥,管教官讼人财损。
第四水口莫太闭,只因竹木多遮蔽,
此方必定退人财,速宜扫尽方获利。
第五水口若太宽,二宅只傍两边山,
山中若有真龙现,也知此地出高官。
第六水口若是紧,内有两水夹一岭,
岭中消息便通神,两边宽处宜思省。
第七水口高了高,就于高处插真标,
若是旧境低处葬,莫言此地出官僚。
第八水口若是低,就于低处泄天机,
若是有穴高处点,决定此地财丁稀。
第九木火与巨武,森森拱立不多观,
木火贵兮巨武富,洲生水口出公辅。
第十水口是水星,人财虽有不超群,
星体倘若又摆荡,决定此处男女淫。
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